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cette gêne alloĩt si loin, que les oeeupations, et les awuss menu 
mémes du roi étoient attachés invariablement, à certaines heures 
du jour. — Toute la nation écoit divisce en cinq classes ou dastes, 
Parmi lesquelles celle des prêtres jonissoit de la plus grande anto⸗ 
ritẽ et de la plus haute considération. Les pꝛetres ẽtoient seuls dé- 
Positairos des Scienoes, P. e. de la médecine, de la géoméẽtrie, de 
la physique, de Parithmétiquo, de Fastronomie; non seulement 
ils présidoient à religion et à tous les objett du culte, ils s'ẽtoient 
aussi emparés de toutes les fonctions publiques; par oonsequent 
ils toient ministres ot conseillers des Rois, Jſuges, Tutendants des 
monnoies, des poids et des mesures, receveurs des deniers publies. 
Le secdond rang étoit assigné aux Soldats, dont toute loccu⸗ 
bpation se rẽduisoit à des exeroides militaires, et dont le réẽgime so 
dietinguoit en ce que tout châſtiment corporel en étoit proscrit. Le 
soldat aussi bien que lo préêtre pouvoit s'élover à la dignits de 
roi, mais il falloit qu'auparavant il se ſit recovoir dans la cdaste des 
prêtres et initier à leurs myetdres, Le reſte de la nation et ce fut 
le plus grand nombre, étoſt divisé en trois claſsses inférieures, celles 
des pâtres, des laboureurs, et des artisans; chacune de des castes 
fkormoit un tout indépendant, et à l'excoption du seul cas que le 
soldat fũt élevé à la royauté, il étoit impossible que personne pas- 
oat d'une daste dans quelqueo autre; le soldat ne ponvoit jamais de- 
venir pasteur, ni laboureur, mi artisan, le meẽtier que le pere 
Réroe le ſils devoit lPexercer Iui et toute sa postoritẽ. 
Quelque louable que put être dans son originie cetto grande 
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