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Heureuſsement la réligion se ressentit davantage du reveil
de la saine raison, dont Paction seule pat occasionner la réforma-
tion de Léglise, et en ascurer le brillant succès; car diſſicilement
Luther, Zwingli, Calvin et d'autres hommes éclairés auroient-ils
travaillé avec tant de sucoes à la éforme des idées réligieuses, au-
rotent· ils 6branle si fortement le trône de la superstition, si
Lesprit humain n'eut éts préparé d'avance à oette grande révolu-
tiou, si un des princes les plus excellents, les plus distigués peut-
tre dans Fhistoire, ne se fũut déclaré, aved autant de sagesse que
dienergie protecteur du nouyeau systeme; ce fut Fréderio le Sage,
Blecteur de Saxe, dont le nom, sacré à la posterite la plus reculée,
sexa torjo urs pronones avee des transports deé reconnoissance; car
ce fut un princo comme il y en a peu. La grandeur de son ame
se peint dans un soul trait; c'est quꝰil refusa la couronne impériale
qui Iui fut oſferte par la pluralité des princes allomandse — qu'il
dédaigna un rangh qué tant d'autres ont poursuivi avec une passion
si immoderée, qu'ils ont inondsé la terre de sang pour l'acquuérir.
Quelques autres circonstancdes ceoncoururent pour favoriser
I succẽs de la réformation; je ne vous nonime quo Finvention de
la typographie, qui servit à repandro promtemont la Bible traduite
par Martin Luther, au moyen de quoi chacun fut mis à méme de
juger, diexaminer, de se décider 201- mêôme. Au reste cet éveuα-
moent m's paru trop important pour ne pas y destiner une gravure.