204 
— —— 
— 
Heureuſsement la réligion se ressentit davantage du reveil 
de la saine raison, dont Paction seule pat occasionner la réforma- 
tion de Léglise, et en ascurer le brillant succès; car diſſicilement 
Luther, Zwingli, Calvin et d'autres hommes éclairés auroient-ils 
travaillé avec tant de sucoes à la éforme des idées réligieuses, au- 
rotent· ils 6branle si fortement le trône de la superstition, si 
Lesprit humain n'eut éts préparé d'avance à oette grande révolu- 
tiou, si un des princes les plus excellents, les plus distigués peut- 
tre dans Fhistoire, ne se fũut déclaré, aved autant de sagesse que 
dienergie protecteur du nouyeau systeme; ce fut Fréderio le Sage, 
Blecteur de Saxe, dont le nom, sacré à la posterite la plus reculée, 
sexa torjo urs pronones avee des transports deé reconnoissance; car 
ce fut un princo comme il y en a peu. La grandeur de son ame 
se peint dans un soul trait; c'est quꝰil refusa la couronne impériale 
qui Iui fut oſferte par la pluralité des princes allomandse — qu'il 
dédaigna un rangh qué tant d'autres ont poursuivi avec une passion 
si immoderée, qu'ils ont inondsé la terre de sang pour l'acquuérir. 
Quelques autres circonstancdes ceoncoururent pour favoriser 
I succẽs de la réformation; je ne vous nonime quo Finvention de 
la typographie, qui servit à repandro promtemont la Bible traduite 
par Martin Luther, au moyen de quoi chacun fut mis à méme de 
juger, diexaminer, de se décider 201- mêôme. Au reste cet éveuα- 
moent m's paru trop important pour ne pas y destiner une gravure.