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ot quoiqueo los ſciendes solides aient pris naissance en Grèce, elles 
ny ont cependant pas eu toure linfluence qu'elles auroient pu avoir 
A Rome au contraire on se vouoit avec plus d'ardeur aux sdionceſ 
ues an caractére grave et sérieu 
profondes, comme treès anat 
Jes Romains, qui, saus les perfectionner oonsidén ablement, depen 
En⸗ 
dant les répaudivent ot aggrandirent la sphere de leur activite. 
n les lumidres de la raison et la philosophie du bon sens eurent 
parmi les Romains une adtion et un jeu plus libres quo che- les 
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Grecs. Le regne d'Auguste fut Page onon pas dse la cultu⸗ 
en genéral, qui, altérée et vicise dejũ par le luxe et la mollesse, uo 
laissoit plus voir 
ageo d'or des arts et ſsurtout des sciences, qui à cette ẽpoque atte 
gnirent le plus h 
par une pento rapide dans la décadence générale de⸗ 
que des restes épars dos antiques vertus — mais 
aut point de perfection, et qui après ce regne fu⸗ 
rent entrainées 
moeurs et de la consutution civile. 
2. 
Cepondant en tout tems et en tout liou la culture de Lesprit⸗ 
et en partioulier celle du goũt poli et adoucit les moeurs, aussi a- 
eMe produit chez les Grecs et Romains cet effet sur tous les psuples 
qui ont ets en relation, en contaoet avec les uns et les autres. Mais 
comme cette infſuence est successivo et par conséquent insensible 
valle 
eut eUe ne se fait a ppercevoir qu'après un long inter 
llo 
que souv 
* —— 
leurs elle est partiale, et que, pour ainsi dire. 
de toems, que d'ail 
habitude et 
ws pas de prĩse ziur dertains traits de barbarie, aux quels l'