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Deux parties conſtituent Peſende de hamme; FVune visible, 
lVautre invisible, la premidre, le corps, le met en contatt aved le 
monde sensible; Pautre, Pame raisonnable en Peolévant au dessus 
de lVempire des sens, lo met en relation avege —le monde spirituel. 
Sans cependant avoir égard aux facultés supérieures de Vhomme on 
conviendra que même ses qualĩtés physiques, son attitude droite, on 
port majestueux, les proportions justes et belles de toutés les parties 
de son corps, le don d'exprimer, par des regards, des mines, des gestes, 
des pleurs et des souris, ses pensées et ses sentiments, Pausa 
ge de la 
parole, la conformation de ses mains, qui le rend proprea une inſi- 
nité d'arts aussi etiles quꝰadmirables, sa force prodigieuse et in⸗ 
épuisable, la disposition de sacclim— 
or par-⸗tout, de se faire à 
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toute espece d'aliments, que tous ces avantages corporels, dis- 
je, lui assignent la promiere place parini les étres vivauts qui habi- 
tent ce globe. 
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Mais ce qua Nve homme au rang du maütre de la oréation 
matorielle, ce sont ses lacaltẽs et ſes dispositions spirituelles, c'est 
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surtout Ia réflexion ét le sentiment de la personnalité, qui — 
ne toutes les autres; savoix FPontendement, la raison, la volonto 
Kbre, le franc arbitre, la mémoire, le jugemeéent, Pimaæ 
tion, le sentiment moral — 
la capacité do — des 
sirs ſpizituels, la perfeotib 
qui le rend suse 
developper, dexalter, d'ennoblir toutes ses facuitös à Pinſini, 
tage quon ne trouve dans aueum des animaux. Si ces der- 
niers tont voir quel dues traces des autres facults mentionnées, ce